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Categoría: Historia Contemporánea

Gordillo, Mónica: Protesta, Rebelión y Movilización: de la resistencia a la lucha armada, 1955-1973

Gordillo, Mónica: Protesta, Rebelión y Movilización: de la resistencia a la lucha armada, 1955-1973

El siguiente capítulo que pertenece a “Nueva Historia Argentina” (*) permite llevarnos a la época de la cultura contestaria (finales de los 50´, los 60´ y principios de los 70´) como lo define la autora; en dónde gran parte de la sociedad se involucraba con la realidad que le rodeaba, partiendo de los diversos lazos y problemáticas en común y sobre todo presentando lucha, si era necesaria hasta armada, a los distintos gobiernos de facto como también a los democráticos que se establecieron en el Poder por aquellos años.

El presente resumen persigue que los lectores se internen en aquellos años gloriosos de protesta social, en donde estaban involucrados no sólo los estudiantes sino los obreros de las diferentes ramas, ya sean del sector metalúrgico, de la construcción, la industria manufacturera, de servicio; entre otras.

Espero que les guste lo que sigue a continuación, y sobre todo aprovechen para ver que nuestra sociedad alguna vez fue unida bajo las problemáticas populares.

  De la resistencia a la lucha armada
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Completo resumen de un trabajo de Mónica Gordillo sobre el rol de las luchas populares de 1955 a 1973.

(*) GORDILLO, Mónica B.; «Protesta, Rebelión y Movilización: de la resistencia a la lucha armada, 1955-1973». Nueva Historia Argentina. Sudamericana, Capitulo VIII.

El MSTM y la desaparición forzada de seminaristas en San Miguel (1976-¿?)

El MSTM y la desaparición forzada de seminaristas en San Miguel (1976-¿?)

Nuestro trabajo “El MSTM y la desaparición forzada de seminaristas en San Miguel (1976-¿?). Actividades para trabajar dentro y fuera del aula” (*) es una propuesta pedagógica sobre la problemática del Movimiento de sacerdotes para el Tercer Mundo, su compromiso con las causas revolucionarias y populares de los ’70, en el marco del ciclo de protesta social bajo la influencia de la Revolución Cubana y el Cordobazo. La propuesta se encuentra estructurada bajo una secuencia didáctica con actividades de exploración, desarrollo, y exposición de los resultados de la experiencia pedagógica para estudiantes de la rama polimodal. Se puede tratar desde espacios curriculares ligados a las Ciencias Sociales, hasta cualquiera que se plantee los contenidos transversales de Derechos Humanos y ciudadanía.

La propuesta comienza con el análisis de una fuente inédita presente en la película “Iglesia: Silencio, Desaparición y Muerte” que es una entrevista al padre J.C Scannone acerca de dos seminaristas asuncionistas desaparecidos en el barrio Manuelita de San Miguel, un 4 de junio de 1976, bajo secuestro de comandos civiles de derecha. Continúa con una serie de actividades para profundizar las bases teóricas, comprender los imaginarios y significados de la época en torno a la figura del militante popular, y finalmente realiza tres propuestas de exposición: mural, portada de diario, y obra de radioteatro.

El trabajo escrito se puede bajar desde aquí:

  Propuesta pedagógica sobre el MSTM
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Trabajo que presenta varias posibilidades de analizar el rol de las comunidades religiosas de base durante los '70 y su persecución por la dictadura militar.

(*) Trabajo realizado por Cintia Valeria Díaz, Mario Roberto Molina, Ricardo Javier Montenegro, y Sabrina Iriondo; estudiantes del I.S.F.D. y T. Nº 42: «Leopoldo Marechal» para el programa “Pedagogía de la Memoria y proyecto histórico”; Dirección Provincial de Educación Superior y Capacitación Educativa; Buenos Aires, Argentina, 2008.

El Centenario de 1910: fiesta en tiempos de cólera

El Centenario de 1910: fiesta en tiempos de cólera

Al leer el programa de actividades del Centenario de Chile, a simple vista, todo indica que fue, ante todo, una gran fiesta. Entre las diferentes actividades que se realizaron: banquetes, recepciones a las delegaciones extranjeras, revelan la preparación de la oligarquía chilena para demostrar que Chile era un país a la altura de los grandes países europeos. La clase alta vivía del constante gasto y lujo –tanto en sus mansiones como en la forma de vestir-, y preparó la conmemoración de los cien años de la Independencia, no exenta de dificultades: por un lado, la muerte de uno de los preparadores del evento, el presidente Pedro Montt, quien murió en Alemania (16 de agosto), de modo que tuvo que asumir el vicepresidente Elías Fernández Albano, que también falleció el 6 de agosto; en consecuencia el cargo de vicepresidente lo asumió Don Emiliano Figueroa Larraín, por lo que fue él, el encargado de encabezar las fiestas de septiembre. Por otro lado, “la crisis moral” que vivía el país, un verdadero período de “anarquía”, que se manifestó en la
degradación del sistema electoral; la degeneración de los trabajadores urbanos y campesinos, viciados en el alcohol; el desempleo; en fin, la crisis se evidenció en la cólera y malestar de las constantes revueltas populares y huelgas protagonizadas por trabajadores industriales, desempleados, artesanos, trabajadores del salitre e inmigrantes de origen
campesino. Súmese a esto, las pésimas condiciones de vivienda en que vivían las clases bajas.

  El centenario de 1910
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Trabajo que muestra los problemas que estaba ataravesando el Chile de 1910 durante el aniversario de su independencia.

A man on the moon: El gran fraude del siglo XX.

A man on the moon: El gran fraude del siglo XX.

La llegada del primer hombre a la Luna, sin duda alguna es uno de los episodios mas importantes de la Historia universal.

Aún así, durante años se tejió la idea de que las filmaciones de la misión del Apolo XI, eran falsas y que habían sido realizadas en un estudio cinematográfico, condicionado especialmente para hacernos creer que Estados Unidos ya dominaba el espacio.

Personalmente, me declaro como uno de los tantos que creyó en aquel fraude, incluso alguna vez soñé con ser astronauta, luego de ver aquellas imágenes en las que se mostraba un pequeño paso para el hombre, pero un gran salto para la humanidad.

Los siguientes videos pueden ser cuestionados de cualquier forma, auque nos muestran pruebas irrefutables de que lo que vimos en la TV, no es mas que una producción cinematográfica cualquiera.

En lo que a mi respecta, creo rotundamente en que las imágenes y filmaciones son falsas (así lo demuestra este documental), pero, no dudo en que EEUU logró llegar a la Luna dado que los avances tecnológicos y científicos si lo permitían, aunque queda en el aire si respectivamente se logró en aquel entonces o si fue después, ya que de la misión real del Apolo XI, no hay ninguna imagen o registro que lo compruebe.


YouTube - El falso viaje a la Luna

Ahora bien, seria interesante que el resto del ensayo, lo construyéramos nosotros, a través de opiniones, ¿Qué creen ustedes respecto a esto? ¿Fraude o realidad?


YouTube - Cómo fue el rodaje de la película

El violento proceso de construcción del Estado-Nación en Chile

El violento proceso de construcción del Estado-Nación en Chile

Luego de la Revolución de Independencia, se inició el proyecto republicano chileno dirigido principalmente por la elite compuesta por empresarios mineros, agricultores y comerciantes, quienes consideraron importante crear el Estado para darle forma al proyecto país y para resolver dos cuestiones principales. A saber: 1) articular la economía nacional a las economías más desarrolladas de Europa; y 2) establecer mecanismos de control para la población, acorde a ese proyecto.

Sin embargo, el trabajo fue arduo ya que se tuvo que fijar un territorio, población, cuerpo legal, formar el aparato burocrático-militar y, sobre todo adaptar los comportamientos y valores de la población a los principios de su proyecto. Lo anterior supuso no sólo formar el Estado, propiamente tal, sino la Nación (política) y, para ello se requirió un fuerte trabajo desde la perspectiva simbólica, ritual e identitaria, lo que permitió compatibilizar los elementos objetivos (vividos) con los subjetivos (imaginados) de modo de crear una conciencia nacional sólida.

En este sentido, la construcción que hizo la elite del Estado y la Nación política chilena fue, de alguna manera, un rasgo de violencia porque desde esa misma estructura política y económica en formación, no sólo excluyó a los “otros” del exterior [los países vecinos] sino también dentro del mismo territorio, despreciando a los sectores subalternos.

Dicho en otras palabras, lo que caracterizó al siglo XIX y al proyecto de construcción del Estado-nación chileno, además del intento centralizador, fue el número reducido de “ciudadanos” sobre quienes cayó la responsabilidad de darle forma al Estado y definir las políticas que permitieran garantizar el bien común.

Descarga el resto del ensayo completo desde aquí:

  Vicisitudes de la República
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Un ensayo sobre la violencia entorno al proceso de construcción del Estado en Chile.