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Formas de consolidación del Terror en la dictadura militar del ’76

elterror.jpgEl Terror ha sido un tema recurrente a lo largo de la Historia. Como forma organizada de impartir el miedo para instaurar un determinado orden social, lo tenemos presente en la revolución francesa en la forma de la “república jacobina” de Robespierre, el comunismo de guerra tras la revolución rusa, tras el movimiento campesino con Mao, y desde luego los ejemplos más representativos en la figura de los regímenes totalitarios de corte fascista y nazi. Si bien en todos estos casos citados habría que realizar sus respectivas aclaraciones, diferencias ideológicas y particularidades, nos encontramos con que ya se trate de una revolución o de un golpe dictatorial, la intención principal del Terror es instalar un pensamiento dominante a través del miedo, el cual inhibe toda capacidad de reacción; o al menos la disminuye significativamente.

En el caso de la última dictadura militar en Argentina, nos encontramos con un esquema cercano al fascismo, pero inspirado desde un sector social que se considera aristocrático en sí mismo, y defensor de los valores tradicionales de la “Nación Argentina” ante una democracia de masas que amenaza el “status quo”, y que es fuertemente rechazada. Con esta particularidad se establecerá un Terrorismo de Estado después de la guerra civil que algunos autores han denominado “Guerra de clases”, complementando el concepto marxista de la lucha de clases, al recalcar con fuerza la diversidad de sectores sociales e intereses en torno a una coyuntura especial tanto en Argentina como en el mundo: inestabilidad política, social y económica para el primer caso, y el auge de la Guerra Fría para el segundo.

En el siguiente trabajo se intentará caracterizar las diferentes formas de consolidación del Terror a partir de 1976 (realizando principalmente un análisis ideológico y político en torno a formas de dominación desde el Poder Simbólico), con la finalidad de comprender las características de un régimen militar que marca un corte profundo con las estrategias utilizadas por intentos anteriores.

Descarga el recurso completo desde aquí:

[PDF] El Terror en la dictadura militar del '76
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Ensayo sobre el rol del terror durante la última dictadura militar argentina.

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HDH es nombrado BLOG DEL DÍA

Blog del Día

Hola, muchísimas gracias a El Magnífico y a Agustina por honrarme con este premio del «Blog del día». Son buenas señales para los que hacemos Hablemos de Historia, porque significa que nos tienen en cuenta. Agradezco de paso a mis colegas bitacoreros que comparten su tiempo conmigo en este espacio: Fabián, Jorge y Uge. A los usuarios por venir. A los que nos leen, y más aún a los que comentan, pues ellos le dan impulso al blog…

Imitando el gesto de mis premiadores, selecciono 7 blogs que para mí merecen ser hoy «El blog del día» (algunos ya conocía, y otros los descubrí hace poco).

Si a sus autores les interesa seguir difundiendo este premio pueden hacer tres cosas:

1- Hacer un artículo sobre “El Premio BLOG DEL DIA”, y nombrar el blog que te lo regaló.
2- Elegir un mínimo de siete blogs que por sus características pensás que son merecedores de recibir el premio.
3- (Opcional) Exhibir el premio en tu blog.

Y ahora, mi selección:

Cultura masiva: Una bonita bitácora cultural donde abundan temas de actualidad, arte, historia, política, festivales y mucho más!

Ciberprensa: Blog donde Fernando y Miguel hablan de periodismo, blogósfera, wordpress y nuevos medios.

Arqueohistoria.com: Un simple, pero excelente espacio que nos tiene al tanto de lo nuevo en la investigación arqueológica e histórica.

Fabio.com.ar: Seguramente Fabio no necesitará mucha publicidad ya que es un blogger muy conocido en la blogocosa argentina, pero cada tanto me gusta entrar y pasar un buen rato leyendo alguna de sus ocurrencias. Ojo, el hombre escribe un poco de todo!

Efecinco: Un blog que podríamos clasificar como «blog de ayuda», abundan trucos para mantener al día tu blog y conocer nuevas herramientas.

CASIunblog: blog de actualidad, humor y tendencia geek bastante entretenido.

Las opiniones del Rufián Melancólico: Blog de un blogger nihilista… bah, no sé… entra y júzgalo por ti mismo.

Saludos a todos ellos, y muchos éxitos con sus proyectos!

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Consideraciones sobre la Historia Social

Cuando preconcebimos la historia social lo primero que relacionamos es el “bajo el pueblo”, pero no el pueblo entendido como todos los miembros que componen una sociedad sino a una parte de ellos, la más pobre, la de los excluidos. Frente a esto, una observación: 1) Si pensamos en la célebre frase del historiador francés de Annales, Lucien Febrve que toda historia es social, ¿por qué ésta tiene que estar necesariamente simbolizada en el sujeto pobre, marginado frente al sistema? ¿Puede hacer una historia social de las elites, por ejemplo? ¿Por qué no llamar a los historiadores de la elite como sociales, y no culturales? Y es la misma complejidad del término “lo social” lo que nos lleva a que muchas veces la cuestión sobre el objeto del estudio de la historia social no quede clara. Ante esto nos preguntamos, ¿será el mismo concepto de sociedad el que impide que no se tenga una definición clara de lo que es historia social? Tal como se lo interroga Jurgen Kocka, la historia social debe ser considerada como parte de la historiografía, al igual que la historia política o económica, o como la única actualmente legitimable, de la historia general, como una historia de la sociedad.

En el siguiente trabajo se intentará abordar esta y otras consideraciones en torno a la Historia Social, una de las ramas más importantes de la Historiografía mundial en por lo menos los últimos 30 años. Para descargar el trabajo completo, haz clic debajo:

[PDF] Consideraciones sobre la Historia social
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Reflexiones sobre esta importante corriente del siglo XX que todavía encuentra ecos en la actualidad.