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Autor: Mario Roberto Molina

Tercer aniversario de Hablemos de Historia

Tercer aniversario de Hablemos de Historia

3er aniversarioHoy, el blog cumple tres años de existencia en la web. Nos sobran los motivos para estar contentos, porque, al buen equipo de redacción que hemos formado con Fabián, Jorge y Ricardo, se han sumado muchas personas que han colaborado desinteresadamente con nosotros. Tenemos todos puntos de vista diversos, pero compartimos en común algunas premisas: la Historia y las Ciencias Sociales sin reflexión y debate no sirven para comprender la realidad, sobre todo si nuestra intención es transformarla.

Temas candentes fueron (y siguen siéndolo) los de 2008: nueva crisis mundial del capitalismo y su soporte ideológico, vientos de conflicto y cambio en Latinoamérica, y otras partes del mundo, reorganización del movimiento obrero y los movimientos sociales…

Nada de ésto debe ser tomado a la ligera, porque vivimos en un mundo donde constantemente nos dicen que no es posible hacer nada por el cambio social, que hay que aguantarse hasta morirse para ver un mundo mejor. Nosotros, pensamos más que nunca que los pensamientos deben llevarnos a la acción, porque sino sólo quedan en el plano de la opinología. Tratamos que Hablemos de Historia sirva como espacio para acrecentar nuestra práctica cotidiana del cambio, a la luz de las experiencias que se han dado a lo largo de la Historia y las que están por venir. Quedan invitados a transitar éste camino durante 2009, se animan?

Cambios en Hablemos de Historia

Cambios en Hablemos de Historia

Hola estimados/as lectores. Durante un par de días estaremos realizando algunas tareas de mantenimiento del blog.

Durante ese tiempo no tendrás problemas para ver el blog y visitar los artículos, pero es posible que algunas descargas no estén disponibles por el momento. De todas formas, ni bien terminemos se les avisará por medio de ésta misma entrada, con una nota al pie.

Esperamos que éstos cambios sirvan para agilizar el blog, y hacer de su navegación y uso algo súmamente entretenido, sin dejar de reflexionar juntos sobre temas históricos.

Sin más, manos a la obra!

Actualización 09/02/2009: Se mejorado el sistema de descargas, y actualizado el theme pachacuti. Muchas gracias por la espera. Cualquier inconveniente que tengas al navegar el blog, por favor, comunícate.

¿Feliz 2009? y novedades del blog

¿Feliz 2009? y novedades del blog

2009Hola amigos/as lectores. Sin dudas muchos se preguntarán porqué no escribimos desde el 22 de diciembre pasado ya que veníamos actualizando el blog cada dos o tres días. Pues bien, no abandonaremos en blog, compañeros. Simplemente nos estamos tomando un tiempo para «descansar»,en medio de las ocupaciones que cada uno tiene. Viene bien un poco de reflexión entre tanta irracionalidad dando vuelta. Inauguramos 2009 tratando de depositar todas nuestras esperanzas en el nuevo año, sin embargo, los problemas estructurales que azotan al mundo siguen estando, y todos somos responsables en alguna medida. La idea no es azotarnos unos a otros cual monjes mendicantes en medio de la peste, pero si comprender porqué suceden las cosas, ver más allá de ellas, y obtener así, guías para la acción.

Ese fue y es el objetivo de Hablemos de Historia a lo largo de éstos años (van a ser tres años de existencia el próximo 12 de febrero). Podríamos referir tranquilamente a una historia fáctica, esa «historia relato» de diccionario que tanto gustan a algunos para cumplir con los deberes. Sin embargo, apostamos por una historia reflexiva: Por ejemplo, ante la barbarie que el «Estado de Israel» comete en la franja de Gaza contra el pueblo palestino, nosotros nos adelantamos antes que fuera noticia (sin ningún ánimo profético, aclaro). Tampoco debemos olvidar la crisis del capitalismo actual, porque nuevamente unos pocos quieren que la crisis la paguemos los trabajadores en vez de hacerlo ellos. Despidos por todo el mundo, pero también resistencia al despido, ésto hay que saberlo y comprenderlo. Porque queridos lectores, la Historia la hacemos todos en todo momento, y no hay que esperar que sea una «novedad» para recién enterarse de lo que sucede. Tal vez algún día, si esperamos tanto, los acontecimientos nos superen…

Por otro lado, aunque no vean tantos escritos nuestros durante las «vacaciones», seguiremos publicando ensayos y trabajos de nuestros colaboradores. También subiremos una serie de documentales del Instituto de Formación Docente Nº42: «Leopoldo Marechal» (donde Ricardo Montenegro y yo estudiamos), y otra serie de trabajos del «Programa Pedagogía de la Memoria y proyecto histórico» del año pasado donde presentamos una propuesta pedagógica. Así que estén atentos a las novedades del blog, y dejen sus comentarios.

Cultura, Sociedad, Poder y Derechos Humanos

Cultura, Sociedad, Poder y Derechos Humanos

Por Fernando Ruarte (*)

La UNESCO establece que “la Cultura es el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan una sociedad o grupo social. Ello engloba, además de las artes y las letras los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias”.

El termino cultura se ha caracterizado por ser ampliamente difundido en razón de representar grupos homogéneos de pertenencia a cierto sector para reproducirse simbólicamente.

Se creó la idea antropológica de que la cultura estuviese al servicio de la cultura misma, que terminó por convertirá en una idea difusa, amplia y de difícil abordaje, que daba explicación a cualquier cosa que hicieran los humanos.

Se culpó a la cultura de cuanta cosa pasó, se vulgarizó de tal manera el término que se hizo difícil una discusión profunda del concepto. Esto llevó a entender a la cultura como algo estático, determinada, algo que esta y que estaba ahí.

Si por el contrario se entiende a ésta como un fenómeno con dinamismo, como proceso, que determina a las conductas humanas y, como creación humana, se entenderá que es algo que cambia y se construye colectivamente.

Descarga completo el resto del ensayo, desde aquí:

  Cultura, Sociedad, Poder y Derechos Humanos
» 135,8 KiB - 1.097 descargas - (Ayuda para éste recurso)
Completo ensayo sobre la relación entre éstas variables presentes en la sociedad actual.

(*) Estudiante del I.S.F.D. de Letras e Historia de Chepes, La Rioja, Argentina.

La situación de los ajeros mendocinos y la vigencia del «Ni con K ni con C»

La situación de los ajeros mendocinos y la vigencia del «Ni con K ni con C»

Lejos de toda predicción, en el artículo «Gobierno, campo y un modelo basado en la desigualdad», esbozaba un par de razones por las cuales no me convencía ninguno de los polos enfrentados («Campo» vs. Gobierno) en la cuestión del conflicto por las retenciones al agro. Después me di cuenta que éramos más lo que pensábamos que debía existir una posición independiente de éstas dos visiones pro-capitalistas. Una con una larga tradición de tristes expresiones de clase acomodada (incluso algunos cuadros de la FA se animaban a citar un paralelismo con el «Grito de Alcorta», cuando ahora están del lado de sus otrora enemigos del pasado: la Sociedad Rural), y la otra de claro compromiso con la patronal empresaria (nacional e internacional) y sus lacayos sindicales.

El comentario de Gustavo (al cual espero contestarle con éste artículo), me hizo reflexionar qué poco sabemos de los que están en la base de éste sistema explotador, los trabajadores; y ni hablar de la situación de los trabajadores rurales y campesinos. La mayoría de los que salieron a cortar rutas tenían las uñas bien arregladas, iban vestidos como «hombres y mujeres de bien», comían sus ricos asados, y encima contaban con el apoyo de la «gente» de barrio norte en la Capital (cuando en el fondo, a éstos últimos siempre les molestó la afluencia de las personas del Interior). Mientras, los trabajadores asalariados del campo seguían trabajando, y para colmo muchos en situación de trabajo en negro, para conveniencia de sus patrones.

La situación de los trabajadores mendocinos del ajo, son uno de muchos ejemplos de las penosas condiciones de trabajo que se puede encontrar en el campo. La injusticia no es una novedad, está en todas parte, tanto en el ámbito rural como en el urbano, pero empecemos a vivir con empatía lo que les pasa a los demás, en vez de «naturalizar» las noticias que aparecen en los medios. La semana pasada, Osvaldo Bayer y el CeProDH (Centro de Profesionales por los Derechos Humanos) junto con una red de organizaciones solidarias organizaron una rueda de prensa en el Hotel Bauen de Buenos Aires, para que se conozca lo que está pasando en Mendoza:

En estos días están en Buenos Aires una delegación de obreras y obreros del ajo. Llegaron desde Mendoza para extender a nivel nacional su campaña en contra de las cooperativas truchas que explotan a miles de sus hermanos, contra el trabajo infantil que condena a sus hijos, contra la persecución a sus compañeros que encabezan las protestas.

Gracias a la voracidad de los empresarios del ajo, y la complicidad del gobierno de Jaque, Mendoza se ha convertido en la provincia con mayor índice de explotación infantil del país.

La situación es complicada. Como denuncian los delegados José Soto y Fabián Bravo, “miles de obreros vienen de sufrir un lock out patronal que mantuvo parados los empaques más de un mes y medio, como una extorsión pública de la patronal que reclamaba que se cambiara la legislación laboral para poder mantener estas condiciones laborales sin el “acoso” de la ley. Con el estallido de la crisis la patronal está amenazando con despedir a miles de empleados a pesar de que el gobierno le está otorgando incontables beneficios y subsidios”.

No basta con enterarse, hay que comprender, y si se puede pasar a la acción mejor. Hay mucha información dando vueltas, pero lo importante es leerla entre líneas, y no actuar como autómatas.

Notas:

Ajeros mendocinos: contra el fraude laboral, los despidos y la persecución a los delegados.

“Hay que organizarse, perder el miedo”.

– Pateando el Tablero. Entrevista a José Soto, delegado de los trabajores del ajo mendocinos. (audio MP3 + programa completo).