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Una mirada a lo más bajo; infraclase y exclusión social en Iquique (1929-1934).

Mirar más abajo en la historia, significa  ir más allá, en cierto modo es atentar contra los limites y vedas historiográficas de las cuales la población en condición de pobreza ha sido víctima.

Los historiadores del estado suelen omitir a los sectores sociales bajos, por otra parte los historiadores sociales los incluyen y a la vez le entregan a estos un rol protagónico en la historia de la cual siempre han sido parte, aunque fuesen deliberadamente olvidados.

Aun así los historiadores sociales han mostrado bastante interés en estudiar al obrero como sujeto en su devenir histórico, político y social (como clase), incluso se ha llegado a establecer una evolución del proletariado chileno, obviamente dejando de lado a esos que duermen y mueren en las calles sin trabajar, esos que ante los ojos de todos “sobran”.
Aventurarse en rescatar del abismo a aquellos que Marx llamó «lumpen» es una tarea compleja, dado que éstos –según la teoría social- no poseen una participación social ya que no eran partícipes ni fervientes defensores del Estado, pero tampoco eran capaces de generar un proyecto alternativo de autogobierno u organización social, por tanto una clase de humanos inservible e inutilizable, condición que paradójicamente el sistema capitalista parece apreciar, ya que la sigue reproduciendo en cantidades considerables hasta el día de hoy .

Sin más preámbulo, en el siguiente trabajo se busca retratar la realidad social del Iquique de los años 30, teniendo como objetivo abordar una posible reconfiguración en la división social, identificada con la aparición de una infraclase, como consecuencia de la gran crisis de 1929.

[PDF] Una mirada a lo más bajo
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Ensayo sobre las clases más explotadas dentro del capitalismo chileno.

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2 respuestas a «Una mirada a lo más bajo; infraclase y exclusión social en Iquique (1929-1934).»

Jorge, te felicito por el trabajo, que al leerlo completo me ayudó a comprender un poco más el «lumpen» al que se refería Marx. Él lo veía desde el concepto de «evolución» propio de su época, pero desde luego, ese enfoque lineal de escalafones de superioridad ya no nos sirve para la actualidad. Los trabajos a nivel regional y la Historia de casos, nos ayudan a comprender más este sector de nuestra sociedad que no debe ser obviado. Saludos.

Probablemente, la Historia de Chile no es otra cosa que la Historia de Santiago. Yo apoyo los trabajos como el de Jorge, a nivel regional, porque es absolutamente necesario conocer que fue lo que pasó en otras ciudades del país, al momento de la crisis.