Documental: La Toma


Google - La Toma

Es un documental realizado por Awi Levis y Naomi Klein, en el cual se retrata el proceso que vivieron diversos obreros argentinos que decidieron tomarse las fabricas, bajo los principios de autoproducción, sin permiso de nadie, sin un patrón que robe a nadie, encendiendo las maquinarias para llevar comida a casa.

Vean en este documental, como obreros de diversos rubros demuestran que acá los jefes sobran, vean también como operan los guardianes del poder, el FMI, los políticos, los empresarios, el Estado y por ultimo las mismas personas que son embaucadas con una ideal de progreso que durante el siglo pasado cayó continuamente al piso y demostró su inoperancia al solucionar los problemas de la inventada estabilidad: los ricos ganaron más plata y los pobres se hicieron mas pobres.

Vea como se ríen los burgueses de estas iniciativas proletarias, vea que cuando le decimos que lo han engañado, parece ser verdad.

Arriba las Fasinpat (fabricas sin patrón), por demostrar que aún es posible.

Pan y Rosas: Día internacional de la Mujer Trabajadora

¡Pan y Rosas!

Que no te nieguen el pan
dorado y fértil de tu trabajo.
El telar y la fábrica.
El barro accesible de los sueños
tomando vida
en tus manos de grácil artesana.
El huerto y el taller,
la universidad y los fogones.
La sabiduría de tu oficio
congregando frutos y poemas
en el árbol irrepetible de la historia.
Pero tampoco las rosas
hondas y fragantes del descanso.
Tu legítima herencia
de bosques y playas.
La complicidad del sol
en tu piel de niña.
El placer del mar
cuando se ha llorado…

Ana Rosa Fernández


(Especial cortesía de Pateando el Tablero)

Recursos para el aula, y la lectura en general:

(*) La imagen ha sido encontrada en la web Revista del Sur. [Ir al sitio web]

Aunque esté en tinieblas…El rol de la Iglesia Católica y de las comunidades eclesiales de base en los años grises del General

El presente ensayo tiene como objetivo reflexionar acerca del proyecto de los años “grises del General y el neoliberalismo”, poniendo énfasis en el aspecto religioso, con el propósito de analizar el rol de la Iglesia Católica y de las comunidades eclesiales de base (CEB). El nuevo régimen de facto que comenzaba con la Junta Militar en 1973, -luego del violento Golpe de Estado-, el cual estuvo marcado por los profundos cambios del sistema político, económico y social, como también por la sistemática violación a los Derechos Humanos, no tuvo en cuenta el escenario nacional, desarticulando toda organización social, por lo que excluyó explícitamente a una gran sector del país de sus derechos humanos fundamentales e imponiendo un régimen terrorista que dejó como resultado miles de muertos, torturados y de detenidos desaparecidos (DD.DD).

Sin embargo, la Iglesia Católica sí tomó en cuenta la realidad nacional y pudo abrigar y alentar nuevas e inesperadas experiencias organizativas populares, en su defensa de los Derechos Humanos, a través de las CEB. De igual manera, se podría decir que ante un proyecto excluyente como la dictadura militar, la Iglesia Católica contrapropuso un proyecto incluyente mediante su rol de “paraguas democrático”, por el hecho de gozar una inmunidad relativa contra la represión, y además porque tenía el espacio físico necesario para proteger a varias organizaciones sociales, dada su extensa red parroquial en poblaciones antes del Golpe de Estado.

En consecuencia, resultará interesante hacer una reflexión histórica sobre el período del General Pinochet, con el propósito de analizar cómo la Iglesia, a través de las CEB, reconstituyó el tejido social transformándose en un nuevo espacio de convivencia, para los sectores sociales populares, articulando una respuesta de contención a la dictadura mediante la creación de espacios de solidaridad convivencia ante la violencia del régimen militar.

Descarga completo el resto del ensayo:

  Las CEB en lo años grises del General
» 172,5 KB - 129 descargas - (Ayuda para éste recurso)
El rol de las comunidades eclesiales de base durante la dictadura militar del General Pinochet.

Earthlings, a propósito del especisismo

Hace unos días atrás, un amigo me recomendó este documental, la verdad es que es bastante bueno e ilustrativo para quienes no sepan de estas situaciones y también para los que saben y se refugian en el típico discurso del poder.

Vivimos en un mundo enfermo, ¿Qué podemos hacer para cambiarlo?, la respuesta solo la conoces tú.

En fin, los dejo con el documental, ojala tengan el tiempo de verlo y opinar.


Google - Earthlings en castellano

La situación de los ajeros mendocinos y la vigencia del “Ni con K ni con C”

Lejos de toda predicción, en el artículo “Gobierno, campo y un modelo basado en la desigualdad”, esbozaba un par de razones por las cuales no me convencía ninguno de los polos enfrentados (”Campo” vs. Gobierno) en la cuestión del conflicto por las retenciones al agro. Después me di cuenta que éramos más lo que pensábamos que debía existir una posición independiente de éstas dos visiones pro-capitalistas. Una con una larga tradición de tristes expresiones de clase acomodada (incluso algunos cuadros de la FA se animaban a citar un paralelismo con el “Grito de Alcorta”, cuando ahora están del lado de sus otrora enemigos del pasado: la Sociedad Rural), y la otra de claro compromiso con la patronal empresaria (nacional e internacional) y sus lacayos sindicales.

El comentario de Gustavo (al cual espero contestarle con éste artículo), me hizo reflexionar qué poco sabemos de los que están en la base de éste sistema explotador, los trabajadores; y ni hablar de la situación de los trabajadores rurales y campesinos. La mayoría de los que salieron a cortar rutas tenían las uñas bien arregladas, iban vestidos como “hombres y mujeres de bien”, comían sus ricos asados, y encima contaban con el apoyo de la “gente” de barrio norte en la Capital (cuando en el fondo, a éstos últimos siempre les molestó la afluencia de las personas del Interior). Mientras, los trabajadores asalariados del campo seguían trabajando, y para colmo muchos en situación de trabajo en negro, para conveniencia de sus patrones.

La situación de los trabajadores mendocinos del ajo, son uno de muchos ejemplos de las penosas condiciones de trabajo que se puede encontrar en el campo. La injusticia no es una novedad, está en todas parte, tanto en el ámbito rural como en el urbano, pero empecemos a vivir con empatía lo que les pasa a los demás, en vez de “naturalizar” las noticias que aparecen en los medios. La semana pasada, Osvaldo Bayer y el CeProDH (Centro de Profesionales por los Derechos Humanos) junto con una red de organizaciones solidarias organizaron una rueda de prensa en el Hotel Bauen de Buenos Aires, para que se conozca lo que está pasando en Mendoza:

En estos días están en Buenos Aires una delegación de obreras y obreros del ajo. Llegaron desde Mendoza para extender a nivel nacional su campaña en contra de las cooperativas truchas que explotan a miles de sus hermanos, contra el trabajo infantil que condena a sus hijos, contra la persecución a sus compañeros que encabezan las protestas.

Gracias a la voracidad de los empresarios del ajo, y la complicidad del gobierno de Jaque, Mendoza se ha convertido en la provincia con mayor índice de explotación infantil del país.

La situación es complicada. Como denuncian los delegados José Soto y Fabián Bravo, “miles de obreros vienen de sufrir un lock out patronal que mantuvo parados los empaques más de un mes y medio, como una extorsión pública de la patronal que reclamaba que se cambiara la legislación laboral para poder mantener estas condiciones laborales sin el “acoso” de la ley. Con el estallido de la crisis la patronal está amenazando con despedir a miles de empleados a pesar de que el gobierno le está otorgando incontables beneficios y subsidios”.

No basta con enterarse, hay que comprender, y si se puede pasar a la acción mejor. Hay mucha información dando vueltas, pero lo importante es leerla entre líneas, y no actuar como autómatas.

Notas:

- Ajeros mendocinos: contra el fraude laboral, los despidos y la persecución a los delegados.

- “Hay que organizarse, perder el miedo”.

- Pateando el Tablero. Entrevista a José Soto, delegado de los trabajores del ajo mendocinos. (audio MP3 + programa completo).

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