Comentarios en: Compilado de textos de Ernesto “Che” Guevara

Por: Mario Roberto Molina

Mario Roberto Molina — Tue, 27 Oct 2009 20:40:51 +0000

Hola compañero Nicolás: Por supuesto que sigo pensando que el capitalismo fue y es la mayor máquina asesina y hacedora de pobres a nivel mundial. No lo dejo de señalar en los artículos referidos al tema que escribo en el blog, a pesar que el blog es un espacio para debate (siempre desde el respeto). Con respecto a la chispa revolucionaria, me parece que sigue encendida, y hay que estar muy atento y acompañar todo lo que salga de positivo de los nuevos movimientos sociales y organizaciones que desde el socialismo reclaman un cambio profundo. ¿Acaso estamos en una segunda hora de los pueblos? Ojalá. Pero para eso necesitamos acompañar esos cambios, participar, crear relaciones no capitalistas y recuperar el terreno perdido en el campo popular. Como profe me parece que desde la izquierda educacional podemos contribuir mucho a crear más conciencia social, porque sin ella se hace difícil que las personas adquieran compromiso revolucionario, y solidaridad, sobre todo entre los más jóvenes.

Saludos, y bienvenido al blog.

Por: nicolas

nicolas — Tue, 27 Oct 2009 03:10:26 +0000

“…Un tiempo agitado por la violencia, un escenario latinoamericano con desigualdad y pobreza …”, Mario Roberto Molina me parece que son tiempos parecidos a los actuales; con respecto a las opiniones es digno escuchar y ser plurales, pero frente a mentalidades cerradas mejor hacer oidos sordos. El Che intento una revolucion internacional, ninguna revolucion es tal sin fusilados. No espero ser quien caiga en gracia a los que comenten pero es una realidad innegable que el proceso revolucionario que se vivio en latinoamerica (esa “agitacion”) fue una reflejo de un pueblo que despertaba a la realidad, una realidad manejada por el capital mas salvaje e inhumano posible, que manipulo la vision del mundo, que malverso los bienes de la humanidad en pos de su autoconservacion.
Hoy vivimos la realidad que conviene a los grades poderes, hoy vivimos la mentira de sociedad democratica ordenada, consumidores de television idiotizante, siervos de empresas, esclavos de los electrodomenticos….
yo hubiese preferido el triunfo de la revolucion a esta realidad; tal vez sea poco realista, tal vez esto de el anonimato de internet me plantee un momento de reflexion sin ataduras.

Estudio el profesorado de Historia y tal vez por eso sea que guardo esperanzas en el futuro; creo que somos varios y dia a dia me encuentro con mas gente que le gustaria compartir un mundo mejor.

Un abrazo, espero que nadie crea que en nombre de la conservacion de un orden asesino se puedan matar las revoluciones
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ah…ya me lo estoy bajando, gracias

Por: Maria Lorena Gruner

Maria Lorena Gruner — Mon, 26 Oct 2009 16:10:27 +0000

Hola:
A la gente que ha dejado un comentario criticando el accionar del Che que dice ser un estudioso de la historia no del che claro ya que el Che era Guevara De la Serna. Guevara Lynch era su padre y Lynch es el apellido materno del padre del che y el nunca uso ese apellido.

Por: OliverX

OliverX — Fri, 23 May 2008 22:45:33 +0000

Han sido generosamente explicativos de su visión acerca de justificar un accionar en función del momento histórico. Lo agradezco.
Por supuesto que contemplo en mi descripción anterior del carácter humano del Che su situación coyuntural.
Por eso afirmo, sin dudarlo, que su visión fue nublada por su megalomanía.
Con esto quiero decir que Guevara estaba convencido de que Él sería quien “libertaría” a latinoamerica de la opresión y la desigualdad.
Hay que ser verdaderamente sabio para comprender que lo importante es la acción, no el resultado de la acción. Siempre se debe hacer lo correcto. Tal vez no esté en nuestra capacidad, tal vez no esté en nuestro tiempo ver algún resultado.
Uds. sabrán seguramente a quién me refiero.

Les dejo un fuerte abrazo.
La única posibilidad para el cambio es creando conciencia.

Por: Mario Roberto Molina

Mario Roberto Molina — Thu, 22 May 2008 22:02:52 +0000

Estimado Oliver, también te doy la bienvenida al blog, y me gustaría expresar mi opinión con respecto a este tema. En primer lugar, tal como lo hace Fabián, y como lo sugerí yo al inicio de éste artículo, hay que recordar el contexto del tiempo del Che. Un tiempo agitado por la violencia, un escenario latinoamericano con desigualdad y pobreza que acogía de buen grado las ideas de cambio social (sobre todo en la juventud), frente a una coyuntura negativa de formación de dictaduras a nivel latinoamericano que aparecían para mantener el status-quo, y lo defendían también con violencia, y qué violencia! Con métodos muchísimo peores y sistemáticos contra cualquiera que les pareciera “subversivo”.

Ahora bien, no podemos idealizar a Guevara (como a ninguna otra persona en la Historia) por la sencilla razón que fue un ser humano como cualquiera de nosotros, capaz de los sentimientos más altruístas, como de las actitudes poco felices. Pero yo no estoy de acuerdo en quedarme con la idea del “asesino” (que si la tomas en cuenta tajantemente, sabes que surge de los sectores que siempre lo tuvieron todo), el Che era un ferviente estudioso del marxismo, comprendía las problemáticas centrales de la realidad latinoamericana, y trató de generar una alternativa propia para el caso latinoamericano, porque el contexto no era igual que el europeo. Pensó que la lucha armada contra esos regímenes injustos era lo mejor, haciendo del marxismo no solo una forma de analizar la realidad, sino también una forma de vida: coherencia entre lo que piensas y practicas. Veía las relaciones sociales desde la solidaridad y no desde el individualismo (que lamentablemente seguimos sufriendo hoy). Ahora bien: nadie dice que fue perfecto su accionar. ¿O acaso algo de lo que hacemos es perfecto?

Pero gracias a él y el ciclo de la Revolución Cubana, se volvió a generar un debate muy necesario e interesante dentro de la izquierda latinoamericana, surgiendo nuevas formas de pensar nuestra realidad. Algunas formas se basaron en la lucha armada, otras en la radicalización de los movimientos sociales (incluso dentro de la misma iglesia católica, y también dentro de los movimientos políticos), así como la vía parlamentaria (ej. el caso de Salvador Allende).

Por supuesto que hoy tenemos que hacer conciencia y transformar el pensamiento, pero juzgar el pasado con los anteojos del presente a veces puede ser desacertado si no atendemos al contexto.

Saludos y muchas gracias por tu comentario. Pienso que está bueno discutir este tipo de temas, porque me parece que se dan por asumidos.