Comentarios en: Audios de Marxismo 2008, y el debate sobre el conflicto del “campo”

Por: Nerea Inayen

Nerea Inayen — Wed, 16 Sep 2009 00:06:30 +0000

hola gente tengo q hacer un trabajo para el dia 17/09/2009 sobre cuando y x q se produjo la primera manifestacion del campo durante 1881-1930 y compararlo con los conflictos q hubo en los dos ultimos años y no lo encuentro x ningun lado si ustedes me puedieran ayudar se los agradecere mi email es ina_lomas22@hotmail.com x favor comuniquencen conmigo plisss graciasss ina

Por: Fabián Gaspar Bustamante Olguín

Fabián Gaspar Bustamante Olguín — Tue, 02 Dec 2008 02:18:08 +0000

Si queremos ser alguien “en el mundo”, tenemos que ser latinoamericanos. Creo que para salir de la crisis y replantear un nuevo proyecto, para nuestras naciones subdesarrolladas, debemos unirnos y establecer redes. Sin lugar a dudas, este espacio es un muy buen lugar.

Saludos.

Por: Mario Roberto Molina

Mario Roberto Molina — Thu, 27 Nov 2008 03:09:15 +0000

Hola Fernando bienvenido y gracias por la visita y el comentario. Estamos contentos de que tu blog vaya creciendo más y más. Con respecto a tu comentario, creo que a ésta altura podemos observar que ésta crisis capitalista no es una crisis más: no solamente nos demuestra que el capital financiero es la gran mentira del sistema, sino que también salen a la luz las dificultades cada vez mayores de ese sistema para enparcharse y seguir existiendo. Una de las charlas de Marxismo 2008 (Día 3 – En torno al El Capital), nos hace hincapié en ésta contrariedad: casi de forma novedosa aún si el capitalismo saliera “victorioso” de ésta crisis eso no bastaría ni para aumentar la productividad, ni para acumular más capital. En crisis anteriores, una de éstas variables se podía sacrificar mientras sobreviviera la otra, pero en éste momento la cosa está brava para el gran capital. Para no quedarnos sólo en lo económico tenemos el factor social: la gente no es estúpida, sino obtiene lo que quiere va a reaccionar. Cada crisis capitalista cíclica (primero de 30 a 20 años, luego 10, luego 5, y ahora…) genera más desempleo. Es decir, que también hay una crisis del empleo asalariado que repercute en el descontento social, y lleva a dar protagonismo al lúmpen, al que no tiene nada que perder. Marx no debe ser tomado como un profeta, ni tampoco El Capital como una Biblia. Su pensamiento debe ser tomado como una guía abierta para la acción, y como una forma de vida: socialismo implica tener en cuenta a los demás para la realización propia. Ésto nos lleva a otra crisis ya del plano ideológico: el neoliberalismo (más durante los ‘90) nos aseguró que la supremacía del individuo era crucial, y superior a cualquier otro sistema de ideas. Hoy, a la luz de ésta crisis que devela una vez más lo que pasa más allá de nuestros ombligos, ¿Podemos decir lo mismo?
Un gran saludo Fernando.

Por: Fernando

Fernando — Wed, 26 Nov 2008 22:20:43 +0000

Hola, ¿ qué tal ?, me ha parecido un post ( y un blog ) interesantísimo; está claro que el actual sistema financiero hace aguas, porque un mundo en el que la mayoría de la población pasa dificultades, no es sostenible a largo plazo, por injusto y falto de ética. ¿ Hasta qué punto a acertado Marx ?. Es cierto que algunos principios no se han cumplido ( algún compañero diría … ” todavía ” ), pero la esencia forma parte de los derechos sociales y laborales que hemos conseguido las personas. Es necesario pensar en el bien común, lástima que a veces, como decía Hobbes, el hombre sea un lobo para el hombre. Aún así, sigo teniendo esperanzas de que esto algún día cambie. Un blog interesantísimo que he enlazado en seguida. Felicidades por este trabajo tan elaborado