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	<title>Comentarios en: Atila según Prisco</title>
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	<description>Blog para compartir artículos, opiniones y recursos sobre Historia.</description>
	<pubDate>Wed, 07 Jan 2009 02:38:27 +0000</pubDate>
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		<title>Por: Mario Roberto Molina</title>
		<link>http://hablemosdehistoria.com/archivos/atila-segun-prisco/#comment-1344</link>
		<dc:creator>Mario Roberto Molina</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Jul 2008 02:25:01 +0000</pubDate>
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		<description>Hola Ariel, en la &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Atila" rel="nofollow"&gt;Wikipedia&lt;/a&gt; encontrás más referencias sobre fuentes que hablan acerca Atila. Espero que te sirva.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hola Ariel, en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Atila" rel="nofollow">Wikipedia</a> encontrás más referencias sobre fuentes que hablan acerca Atila. Espero que te sirva.</p>
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		<title>Por: Ariel</title>
		<link>http://hablemosdehistoria.com/archivos/atila-segun-prisco/#comment-1342</link>
		<dc:creator>Ariel</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 Jul 2008 02:28:07 +0000</pubDate>
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		<description>Hola necesito saber fuentes historicas sobre Atíla, nadie postea las fuentes de donde saca la info por lo que no se en donde buscar. ayuda porfa.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hola necesito saber fuentes historicas sobre Atíla, nadie postea las fuentes de donde saca la info por lo que no se en donde buscar. ayuda porfa.</p>
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		<title>Por: Jenofonte</title>
		<link>http://hablemosdehistoria.com/archivos/atila-segun-prisco/#comment-228</link>
		<dc:creator>Jenofonte</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Apr 2007 21:48:45 +0000</pubDate>
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		<description>Justamente, Mario, de eso se trata, las muy escasas fuentes que se pueden acercar un poco a la realidad, no describen a Atila como una persona digamos "salvaje", Prisco al parecer era una persona muy razonable en sus juicios y ponderada en sus apreciaciones, lástima que no nos llegara su obra.
Desgraciadamente, la historia "oficial" que se nos enseña en el colegio està llena de errores que nos llevan a mirar a ciertos personajes y etnias con los cristales de color del prejuicio. Por ejemplo, siguiendo con Atila, se nos enseña que en la Batalla de Chalons se enfrentaron los Hunos y los Romanos, o sea, la barbarie contra el orden. Pero si uno lee tan solo un poco se dará cuenta que había tantos godos en el campo de Atila como en el de Aecio, e incluso, los aliados Alanos de Aecio estaban más cerca culturalmente hablando, de Atila que de los "Romanos". Pero, se sigue enseñando los mismos conceptos a generación tras generación, la batalla se describe como una victoria de Aecio, pero en realidad el resultado fue que hubo enormes pérdidas por ambas partes y el resultado estratégico fue bastante dudoso.
Saludos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Justamente, Mario, de eso se trata, las muy escasas fuentes que se pueden acercar un poco a la realidad, no describen a Atila como una persona digamos &#8220;salvaje&#8221;, Prisco al parecer era una persona muy razonable en sus juicios y ponderada en sus apreciaciones, lástima que no nos llegara su obra.<br />
Desgraciadamente, la historia &#8220;oficial&#8221; que se nos enseña en el colegio està llena de errores que nos llevan a mirar a ciertos personajes y etnias con los cristales de color del prejuicio. Por ejemplo, siguiendo con Atila, se nos enseña que en la Batalla de Chalons se enfrentaron los Hunos y los Romanos, o sea, la barbarie contra el orden. Pero si uno lee tan solo un poco se dará cuenta que había tantos godos en el campo de Atila como en el de Aecio, e incluso, los aliados Alanos de Aecio estaban más cerca culturalmente hablando, de Atila que de los &#8220;Romanos&#8221;. Pero, se sigue enseñando los mismos conceptos a generación tras generación, la batalla se describe como una victoria de Aecio, pero en realidad el resultado fue que hubo enormes pérdidas por ambas partes y el resultado estratégico fue bastante dudoso.<br />
Saludos.</p>
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		<title>Por: Mario Molina</title>
		<link>http://hablemosdehistoria.com/archivos/atila-segun-prisco/#comment-229</link>
		<dc:creator>Mario Molina</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Apr 2007 17:21:47 +0000</pubDate>
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		<description>Gracias Jenofonte por tu comentario, es cierto, no se sabe mucho de Atila y tampoco podemos conformarnos con una sola fuente para describirlo, aún así creo que el relato de Prisco no se propone desprestigiar la figura de Atila: hay una atmósfera de admiración por sus costumbres austeras, el estratega, el negociante, y la figura del líder; pero no se lo trata de sucio o atrasado. Si te fijas otras referencias como Amiano Marcelino, la descripción que éste hace de los hunos y sus jefes es más apegada al concepto discriminatorio de "bárbaro" propia de su tiempo, que la que muestra Prisco (y esto no significa que Prisco abandonara esa visión totalmente porque el también era romano. Simplemente vio en Atila una persona diferente a otros "bárbaros").</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gracias Jenofonte por tu comentario, es cierto, no se sabe mucho de Atila y tampoco podemos conformarnos con una sola fuente para describirlo, aún así creo que el relato de Prisco no se propone desprestigiar la figura de Atila: hay una atmósfera de admiración por sus costumbres austeras, el estratega, el negociante, y la figura del líder; pero no se lo trata de sucio o atrasado. Si te fijas otras referencias como Amiano Marcelino, la descripción que éste hace de los hunos y sus jefes es más apegada al concepto discriminatorio de &#8220;bárbaro&#8221; propia de su tiempo, que la que muestra Prisco (y esto no significa que Prisco abandonara esa visión totalmente porque el también era romano. Simplemente vio en Atila una persona diferente a otros &#8220;bárbaros&#8221;).</p>
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		<title>Por: Jenofonte</title>
		<link>http://hablemosdehistoria.com/archivos/atila-segun-prisco/#comment-227</link>
		<dc:creator>Jenofonte</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Apr 2007 15:23:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hablemosdehistoria.com/?p=101#comment-227</guid>
		<description>Entonces, este es otro caso más de un personaje muy conocido, como es Atila el Huno, pero de quién realmente no se sabe nada. Si las únicas fuentes de que se dispone son Jordanes, y a través de él, Prisco. Y si Prisco lo describe como un hombre de costumbres frugales, la "leyenda negra" que se ha extendido por casi dos milenios (y seguramente lo seguirá hasta el fin del tiempo), de hombre sucio, violento y mal agestado, no tiene respaldo alguno y es solo propaganda. Lo de la destrucción que dejaba a su paso es, creo, típica del movimiento de grandes masas viviendo sobre el terreno. De hechos, los pueblos que conquistaba no eran destruídos, según entiendo, sino que se le unían. Esta es mi opinión.
Saludos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Entonces, este es otro caso más de un personaje muy conocido, como es Atila el Huno, pero de quién realmente no se sabe nada. Si las únicas fuentes de que se dispone son Jordanes, y a través de él, Prisco. Y si Prisco lo describe como un hombre de costumbres frugales, la &#8220;leyenda negra&#8221; que se ha extendido por casi dos milenios (y seguramente lo seguirá hasta el fin del tiempo), de hombre sucio, violento y mal agestado, no tiene respaldo alguno y es solo propaganda. Lo de la destrucción que dejaba a su paso es, creo, típica del movimiento de grandes masas viviendo sobre el terreno. De hechos, los pueblos que conquistaba no eran destruídos, según entiendo, sino que se le unían. Esta es mi opinión.<br />
Saludos.</p>
]]></content:encoded>
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