Sin embargo, como todo sistema simbólico totalitario, en sus legitimaciones trae bien incrustada su semilla de disolución: La libertad nos hace concientes de una posibilidad de acción: la acción interpretativa como función subjetiva, un aspecto de nuestra condición biológica, que por supuesto no deja de estar restringido precisamente por esa característica y por las determinaciones simbólicas del orden en el que nos movemos, pero que ha demostrado ser suficiente para cuestionar ese mismo orden, y los ejemplos nos los da la historia.

Concuerdo en una cosa con Mario: que el alumno estudiante “obtenga de su profesor una guía que le muestre las múltiples formas de ver la realidad”
Y estoy en desacuerdo con otra: que “crear un conocimiento total (es decir, absolutos) es imposible.” No es imposible, simplemente el esfuerzo es muy grande y lleva mucho tiempo (digamos, muchísimo más de cien años), además implica la participación y acuerdo de “todos” para lograr concretarlo, pero aun cuando se lograse concretar, sin un mecanismo de reproducción no duraría mucho (digamos, por lo menos cien años) y aun si ese mecanismo existiera no duraría para siempre, porque todos los que estuvieron de acuerdo en un principio morirían al poco tiempo y aunque hubiesen transmitido su convencimiento y sus razones a sus hijos y estos a sus hijos y así, llegaría el momento en que alguien dudaría, y con toda razón porque se preguntaría: ¿quienes eran esos que estuvieron de acuerdo en un principio? y ¿por qué pensaban que tenían razón? porque además verán que las cosas no son como ellos, los primeros, pensaban o veían que eran y así sucesivamente.

En fin, cuestiones de risa, muchas gracias por el artículo y felicidades.

Los docentes (de cualquier nivel educativo) tienen que decidir qué, cómo y para qué enseñar a sus alumnos una selcción de contenidos X, y en ese camino están en la disyuntiva entre aferrarse ciegamente al curriculum (documentos del sistema educativo que te bajan una selección de conenidos básicos que el alumno debe aprender según el gobierno.) o tener la actitud crítica de hacer una selección propia, que sirva para el grupo escolar con el que está trabajando.

Lo ideal (para mí) sería hacer una selección de contenidos sin caer ciegamente en el discurso que nos bajan desde arriba, pero tampoco creer que lo que a mi me cierra les va a cerrar a todos. La idea es que la ideología la construya el propio alumno, y obtenga de su profesor una guía que le muestre las múltiples formas de ver la realidad. Partiendo de la base que, desde ya, crear un conocimiento total (es decir, absolutos) es imposible.

Y quiero recalcar que la toma de decisiones ideológicas/simbólicas (porque toda idea es un producto social, así queda desechada la idea que solo los hombres ilustres tienen buenas ideas, para nada!!!) les pasa a todos y en cualquier ámbito, no les pasa solo a los profesores. Este artículo ofrece posibilidades para ver aplicaciones en otros ámbitos de la vida diaria, y no solo el educativo. Y sí Jorge, utilizamos el código que mejor nos parece para expresarnos, no podemos eludirlo, jaja.